-
ICU Nurse
Industry: Healthcare
Location: Dubai, UAE -
CT and MRI Technician
Industry: Healthcare
Location: Dubai, UAE
مصر تدرس استخدام حبوب الإجهاض للحد من السكان
بقلم This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it في يوم الأحد, 15 يونيو 2008
قالت جريدة «المصري اليوم» أن الحزب الوطني يدرس حالياً وضع ضوابط معينة للحد من الزيادة السكانية، تشمل السماح باستخدام حبوب «الاجهاض» مثل تونس، وفرض عقوبات علي الأسر التي تنجب أكثر من طفلين.
ونشرت الجريدة : أن هذه الأفكار تناقش حالياً داخل أروقة الحزب بدعوي أن مصر جربت كل شيء فيما يخص الزيادة السكانية، فضلاً عن أن رسالة تنظيم الأسرة لم تصل إلى كل المصريين لأن هناك قطاعات لم تتعرض لهذه الرسالة حتي تتجاوب معها.
وقالت دراسة حديثة حول المشكلة السكانية، أعدها الدكتور عبد الحميد فوزي أبوالسعد خبير السكان وصحة المرأة: أن مصر اختارت الطريق الأخلاقي الذي يراعي عادات وتقاليد المجتمع في مواجهة مشكلة الزيادة السكانية، وذلك عن طريق إقناع السيدات في مرحلة الإنجاب بأهمية المباعدة بين فترات الحمل باستخدام وسائل تنظيم الأسرة.
وتابع أبوالسعد: أن الطريق الأخلاقي هو الطريق الوحيد لمواجهة هذه المشكلة مشيراً إلى أن مصر حققت نجاحاً بلغ إلى حدود إقناع ٦٠% من السيدات في مرحلة الإنجاب بالانضمام إلى برامج تنظيم الأسرة وتبني مفهوم الأسرة الصغيرة، إلا أنه منذ عام ١٩٩٧ وحتى اليوم لم يتحرك هذا الرقم كثيراً ودخل في حالة من التسطيح والثبات.
وقال: أن وصول عدد المواليد الجدد إلى حدود ١.٨٥٠.٠٠٠ طفل جديد سنوياً يتزايدون كل عام، يمثل خطورة شديدة علي المجتمع في المستقبل القريب حيث أنه من المتوقع أن تصل هذه الزيادة بقوة الدفع الذاتي إلى حدود ٣.٢ مليون طفل جديد في عام ٢٠١٧ ليصل تعداد السكان وقتها إلى ١٠٢ مليون نسمة وليس كما هو متوقع حالياً، فأسوأ التقديرات تصل بهذا العدد إلى ٩٦ مليون نسمة وهذا ليس صحيحاً وهو ما يدعو إلى ضرورة المبادرة لمواجهة هذا الخطر فوراً ودون أي تأخير.
وكشفت الدراسة عن العديد من نقاط الخلل في البرامج السكانية وأهمها عدم استيعاب المجتمع المصري خطورة المشكلة السكانية وأبعادها والانعكاس المباشر لهذه المشكلة علي مستواه المعيشي، مع وجود قصور شديد في توصيل الرسالة الإعلامية المناسبة، وكذلك نمطية وتضارب الخطاب الديني اللازم لمواكبة عملية توصيل الرسالة الإعلامية، المرحلة المقبلة.
وقال: يتم التعامل مع المشكلة السكانية في مصر علي اعتبار أنها مشكلة طبية، ولذا شاب القصور جميع البرامج التي قامت بها وزارة الصحة والسكان للتعامل مع المجتمع، حيث كان مفهوم مشاركة المجتمع يتم تنفيذه علي استحياء في بعض القري وبعض المحافظات ومن ثم فإن التعامل مع المشكلات القومية باعتبارها مشاريع صغيرة متفرقة في بعض القري أسلوب محكوم عليه بالفشل،إلى جانب الإفلاس الفكري حيث يتم حالياً اقتباس عشوائي للمشاريع السكانية من تجارب مجتمعات أخري دون اعتبار لخصوصية وتفرد المجتمع المصري ويتم تنفيذها بمجهودات وأموال تذهب في النهاية أدراج الرياح بل بانعكاس سلبي حاد علي المفهوم العام لتنظيم الأسرة لدي المجتمع. وأضاف: لا يوجد برنامج واحد علي مستوي دول العالم يصلح للتطبيق في مصر حتي تلك البرامج التي يتشدقون بنجاحها في الدول الإسلامية كإيران وتونس، فلكل مجتمع خصوصيته، والمجتمع المصري متفرد عن هذه الشعوب وله خصوصياته وموروثاته الثقافية والاجتماعية التي يجب علينا مراعاتها بدقة وعناية عند وضع أي خطط أو برامج لمواجهة المشكلة السكانية في مصر.وأشارت الدراسة التشريحية للمجتمع المصري إلى أن ٢٠% من المجتمع من شريحة الحاصلين علي الخدم ة من خلال القطاع الخاص و٤٠% من المجتمع من شريحة الحاصلين علي قدر من التعليم العالي والمتوسط قد انضموا إلى الشريحة الأولي في تبنيهم مفهوم أسرة صغيرة أفضل، ودفعه لذلك أيضًا ضغط الظروف الاقتصادية عليهم.وقالت: يتبقى ٤٠% من الأسر في المجتمع وهي الشريحة الغالب عليها محدودو الدخل والفلاحون وعمال الزراعة وأصحاب المهن البسيطة والتي تتفشي فيها الأمية والتسرب من التعليم،وتمثل هذه الشريحة من المجتمع التحدي الحقيقي لبرامج تنظيم الأسرة، وهذه الشريحة من المجتمع هي الناقل الحقيقي للموروث الثقافي والتقاليد والعادات المصرية علي مدي آلاف السنين، وهي الحامل الحقيقي لكثير من أمراض هذا المجتمع،وهذه الشريحة لها أساليب تقليدية خاصة بها تستخدمها في عملية تغيير الموروث الثقافي، تعتمد في جوهرها علي عملية الاتصال المباشر في الإقناع بالمبررات الواعية والصادقة للتغيير، وعليه فإن أي تعامل مع هذه الشريحة لابد أن يكون بحرص شديد وبمصداقية عالية.وأوصت الدراسة بأن الأمر يحتاج إلى قرار سياسي مع تكليف سياسي واضح لمواجهة المشكلة في مدي زمني محدد مع اختيار جيد لجميع القيادات التي ستقوم بتنفيذ الاستراتيجية السكانية المقترحة.
ونشرت الجريدة : أن هذه الأفكار تناقش حالياً داخل أروقة الحزب بدعوي أن مصر جربت كل شيء فيما يخص الزيادة السكانية، فضلاً عن أن رسالة تنظيم الأسرة لم تصل إلى كل المصريين لأن هناك قطاعات لم تتعرض لهذه الرسالة حتي تتجاوب معها.
وقالت دراسة حديثة حول المشكلة السكانية، أعدها الدكتور عبد الحميد فوزي أبوالسعد خبير السكان وصحة المرأة: أن مصر اختارت الطريق الأخلاقي الذي يراعي عادات وتقاليد المجتمع في مواجهة مشكلة الزيادة السكانية، وذلك عن طريق إقناع السيدات في مرحلة الإنجاب بأهمية المباعدة بين فترات الحمل باستخدام وسائل تنظيم الأسرة.
وتابع أبوالسعد: أن الطريق الأخلاقي هو الطريق الوحيد لمواجهة هذه المشكلة مشيراً إلى أن مصر حققت نجاحاً بلغ إلى حدود إقناع ٦٠% من السيدات في مرحلة الإنجاب بالانضمام إلى برامج تنظيم الأسرة وتبني مفهوم الأسرة الصغيرة، إلا أنه منذ عام ١٩٩٧ وحتى اليوم لم يتحرك هذا الرقم كثيراً ودخل في حالة من التسطيح والثبات.
وقال: أن وصول عدد المواليد الجدد إلى حدود ١.٨٥٠.٠٠٠ طفل جديد سنوياً يتزايدون كل عام، يمثل خطورة شديدة علي المجتمع في المستقبل القريب حيث أنه من المتوقع أن تصل هذه الزيادة بقوة الدفع الذاتي إلى حدود ٣.٢ مليون طفل جديد في عام ٢٠١٧ ليصل تعداد السكان وقتها إلى ١٠٢ مليون نسمة وليس كما هو متوقع حالياً، فأسوأ التقديرات تصل بهذا العدد إلى ٩٦ مليون نسمة وهذا ليس صحيحاً وهو ما يدعو إلى ضرورة المبادرة لمواجهة هذا الخطر فوراً ودون أي تأخير.
وكشفت الدراسة عن العديد من نقاط الخلل في البرامج السكانية وأهمها عدم استيعاب المجتمع المصري خطورة المشكلة السكانية وأبعادها والانعكاس المباشر لهذه المشكلة علي مستواه المعيشي، مع وجود قصور شديد في توصيل الرسالة الإعلامية المناسبة، وكذلك نمطية وتضارب الخطاب الديني اللازم لمواكبة عملية توصيل الرسالة الإعلامية، المرحلة المقبلة.
وقال: يتم التعامل مع المشكلة السكانية في مصر علي اعتبار أنها مشكلة طبية، ولذا شاب القصور جميع البرامج التي قامت بها وزارة الصحة والسكان للتعامل مع المجتمع، حيث كان مفهوم مشاركة المجتمع يتم تنفيذه علي استحياء في بعض القري وبعض المحافظات ومن ثم فإن التعامل مع المشكلات القومية باعتبارها مشاريع صغيرة متفرقة في بعض القري أسلوب محكوم عليه بالفشل،إلى جانب الإفلاس الفكري حيث يتم حالياً اقتباس عشوائي للمشاريع السكانية من تجارب مجتمعات أخري دون اعتبار لخصوصية وتفرد المجتمع المصري ويتم تنفيذها بمجهودات وأموال تذهب في النهاية أدراج الرياح بل بانعكاس سلبي حاد علي المفهوم العام لتنظيم الأسرة لدي المجتمع. وأضاف: لا يوجد برنامج واحد علي مستوي دول العالم يصلح للتطبيق في مصر حتي تلك البرامج التي يتشدقون بنجاحها في الدول الإسلامية كإيران وتونس، فلكل مجتمع خصوصيته، والمجتمع المصري متفرد عن هذه الشعوب وله خصوصياته وموروثاته الثقافية والاجتماعية التي يجب علينا مراعاتها بدقة وعناية عند وضع أي خطط أو برامج لمواجهة المشكلة السكانية في مصر.وأشارت الدراسة التشريحية للمجتمع المصري إلى أن ٢٠% من المجتمع من شريحة الحاصلين علي الخدم ة من خلال القطاع الخاص و٤٠% من المجتمع من شريحة الحاصلين علي قدر من التعليم العالي والمتوسط قد انضموا إلى الشريحة الأولي في تبنيهم مفهوم أسرة صغيرة أفضل، ودفعه لذلك أيضًا ضغط الظروف الاقتصادية عليهم.وقالت: يتبقى ٤٠% من الأسر في المجتمع وهي الشريحة الغالب عليها محدودو الدخل والفلاحون وعمال الزراعة وأصحاب المهن البسيطة والتي تتفشي فيها الأمية والتسرب من التعليم،وتمثل هذه الشريحة من المجتمع التحدي الحقيقي لبرامج تنظيم الأسرة، وهذه الشريحة من المجتمع هي الناقل الحقيقي للموروث الثقافي والتقاليد والعادات المصرية علي مدي آلاف السنين، وهي الحامل الحقيقي لكثير من أمراض هذا المجتمع،وهذه الشريحة لها أساليب تقليدية خاصة بها تستخدمها في عملية تغيير الموروث الثقافي، تعتمد في جوهرها علي عملية الاتصال المباشر في الإقناع بالمبررات الواعية والصادقة للتغيير، وعليه فإن أي تعامل مع هذه الشريحة لابد أن يكون بحرص شديد وبمصداقية عالية.وأوصت الدراسة بأن الأمر يحتاج إلى قرار سياسي مع تكليف سياسي واضح لمواجهة المشكلة في مدي زمني محدد مع اختيار جيد لجميع القيادات التي ستقوم بتنفيذ الاستراتيجية السكانية المقترحة.
advertisement
آخر مقالات الموقع
آخر مقالات لصحة
أيضا في صحة
آخر الأخبار
- أسواق مالية: الأسهم المصرية تتعافى بعد تحسن الأسواق العالمية
- ثقافة ومجتمع: مصري ينتحر بعد أن فقد كل مدخراته في البورصة
- سياسة واقتصاد: المالكي يدعو لاجراء الانتخابات المحلية قبل نهاية العام الحالي
- تسويق وإعلام: غضب بعد تصريح 70% من بنات السعودية لديهن علاقات غير شرعية
- ثقافة ومجتمع: السبت محاكمة علنية للمتهمين فى مقتل سوزان تميم
تعليقات القراء (1 تعليقات)
وفى السماء رزقكم وماتوعدون
المرسل 25منصور عبد المطلب, kulpsville, usa في 16 حزيران 2008 - 18:31 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
قال عليه الصلاة والسلام فيما ما معناه (تناسلوا تناكحوا فأنى مباهى بكم يوم القيامه) ا ذا جاء المولود اوالمولودة ليس هنا اوهناك ا ية قوة على وجه الارض ا ن تعترض سبيلهما لان للكون ا له ايها الجاهلون بربكم ورسولكم الكريم صلى الله عليه وسلم اتقدرون ا ن تمنعوا هطول الامطار الكم القدرة على وقف فيضانات الانهار؟؟ ا الكم القدرة ان تسكتوا الرياح المرسله المدمرة بأمر ربها ؟؟ الكم القدرة ان تسوقوا سحب الامطار وتوجيهها الى اى بقعة تريدون؟؟ الكم القدرة على الحيلولة لدفع ا لموت عن الذى ا وا لتى جاء ا جلهم او اجلهن ؟؟ الكم القدرة على اعادة ضربات قلب الذى كتب عليه الموت بسم الله الرحمن الرحيم(يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنت ويجعل لكم انهارا مالكم لاترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا وجعل فيهن نورا وجعل ا لشمس سراجا والله ا نبتكم من ا لارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا) وفى السماء رزقكم وماتوعدون الرزق على الله هو الكفيل بخلقه وليست المخلوقات والمخلوقات من انسهاوجنها لو اتقت الله حق تقاته ليرزقنها كما يرزق الطير فى السماء ولكن اين التقوى سنن كونية تراجع من قبل المخلوقات الضعيفة هذا نعم وهذا لاء لايصلحظ من تكونوا ا نتم لتتحكموا فى النسل الذى شرعه رب ا لارض وا السماء ماهذا اسنن ا الله والرسول تنسى ولايلقى لها بالا ساء مايحكمون هداكم الله اذا كنتم تجزعون من عدد الموا ليد القادمين على رزق الله المرسل معهم فلاتقلقوا بل اعيدوا و اعملوا دراسة جدوى عن الملايين من ا لجنيهات التى تنفق فى اجور الفسقة الساقطين من تسمونهم اهل الفن وماهم الا ا هل الفسق وا لضلال والشرفاء اهل العلم موتى بلا قبور وا نتم يامن تدرسون الطرق للحد من الانجاب اسألكم بربكم اتملكون حياة ونشورا انكم حتما مقبورين وستعرضون على ربكم ليعلمكم الادب لانكم محتاجين الادب مع ا الله والرسول اوصلت بكم ا لجراءة لتعميم حبوب الاجهاض انها جريمة قتل يعاقب عليها القانون ا نكم ا ذن قتلة اليس قانونكم يعاقب على جريمة الاجهاض ويحاكم عليها الطبيب اوالطبيبة المنفذ لهذه الجريمة التى يعاقب ا الله فاعلها اليس هذا قانونكم ياحماة القانون ماذا تقولون لربكم يوم القيامه ا اتعارضون ا لله للكون اله وتحكمنا سنن كونية وسنن محمدية وكفناا لحادا وجهلا
المرسل 25منصور عبد المطلب, kulpsville, usa في 16 حزيران 2008 - 18:31 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
قال عليه الصلاة والسلام فيما ما معناه (تناسلوا تناكحوا فأنى مباهى بكم يوم القيامه) ا ذا جاء المولود اوالمولودة ليس هنا اوهناك ا ية قوة على وجه الارض ا ن تعترض سبيلهما لان للكون ا له ايها الجاهلون بربكم ورسولكم الكريم صلى الله عليه وسلم اتقدرون ا ن تمنعوا هطول الامطار الكم القدرة على وقف فيضانات الانهار؟؟ ا الكم القدرة ان تسكتوا الرياح المرسله المدمرة بأمر ربها ؟؟ الكم القدرة ان تسوقوا سحب الامطار وتوجيهها الى اى بقعة تريدون؟؟ الكم القدرة على الحيلولة لدفع ا لموت عن الذى ا وا لتى جاء ا جلهم او اجلهن ؟؟ الكم القدرة على اعادة ضربات قلب الذى كتب عليه الموت بسم الله الرحمن الرحيم(يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنت ويجعل لكم انهارا مالكم لاترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا وجعل فيهن نورا وجعل ا لشمس سراجا والله ا نبتكم من ا لارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا) وفى السماء رزقكم وماتوعدون الرزق على الله هو الكفيل بخلقه وليست المخلوقات والمخلوقات من انسهاوجنها لو اتقت الله حق تقاته ليرزقنها كما يرزق الطير فى السماء ولكن اين التقوى سنن كونية تراجع من قبل المخلوقات الضعيفة هذا نعم وهذا لاء لايصلحظ من تكونوا ا نتم لتتحكموا فى النسل الذى شرعه رب ا لارض وا السماء ماهذا اسنن ا الله والرسول تنسى ولايلقى لها بالا ساء مايحكمون هداكم الله اذا كنتم تجزعون من عدد الموا ليد القادمين على رزق الله المرسل معهم فلاتقلقوا بل اعيدوا و اعملوا دراسة جدوى عن الملايين من ا لجنيهات التى تنفق فى اجور الفسقة الساقطين من تسمونهم اهل الفن وماهم الا ا هل الفسق وا لضلال والشرفاء اهل العلم موتى بلا قبور وا نتم يامن تدرسون الطرق للحد من الانجاب اسألكم بربكم اتملكون حياة ونشورا انكم حتما مقبورين وستعرضون على ربكم ليعلمكم الادب لانكم محتاجين الادب مع ا الله والرسول اوصلت بكم ا لجراءة لتعميم حبوب الاجهاض انها جريمة قتل يعاقب عليها القانون ا نكم ا ذن قتلة اليس قانونكم يعاقب على جريمة الاجهاض ويحاكم عليها الطبيب اوالطبيبة المنفذ لهذه الجريمة التى يعاقب ا الله فاعلها اليس هذا قانونكم ياحماة القانون ماذا تقولون لربكم يوم القيامه ا اتعارضون ا لله للكون اله وتحكمنا سنن كونية وسنن محمدية وكفناا لحادا وجهلا
