أطبع هذه المقالة
أرسلها لصديق
علق على المقالة (8 تعليقات)هذا المقال مؤامرة!
بقلم This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it في يوم الأربعاء, 25 يونيو 2008
بالأمس القريب قرأت مقالاً للزميل نبيل المعجل، بعنوان:"عزوبي فيينا". استمتعت بقراءة المقال، الذي كتبه نبيل بلغته الجميلة السهلة، وبثّ سخريته الحلوة في سطوره، وهو يتحدث عن تجربة رجل يعيش مرحلة مؤقتة من العزوبية، حتى تلتئم شأن العائلة بعد أسابيع.
بعد أن أنهيت قراءة المقال المنشور على موقع "العربية.نت"، عدتُ لموقع الكاتب لأقرأ التعليقات على المقال، فإذا بقارئ يقول "أنت تصلح لأي عمل إلا الكتابة. بإمكانك أن تكتب ما تشاء على موقعك ولكن أن تنقل لنا عبثك في العربية فألوم مسؤولي العربية على ذوقهم الثقافي، وأضيف هنا فربما هناك مصالح مشتركة و ..."!
من حق القارئ ألا يعجبه مقال نبيل، أو سعيد أو عبيد، ومن حقه ألا يقرأه، لكن هذه اللغة المحتجة لا تناسب الذوق، إلا في حالة واحدة، عندما يكون الخيار الوحيد المتاح للقارئ هو قراءة هذا المقال!
الواقع أن الصحف والمواقع وكل مكان يعج بصنوف المقالات، وما يعجبك لك أن تقرأه، وما لا يعجبك أعرض عنه وأشح بوجهك.
هل رأيتم أحداً يحب العنب الأحمر، يقف على الرف الذي وضع فيه عنبٌ أصفر، ليعلن أمام الناس بما أوتي من صوت وبلاغة بأنه لا يواطن هذا النوع من العنب بعيشة الله؟! بل ويلمز كل من اشترى عنباً أصفر، بأنه قليل ذوق، فكيف يصبر على طعمه الذي لا ينزل له من زور؟!
ما هذا الاستبداد الذوقي؟!
يا جماعة الخير، الموضوع موضوع خيارات، فلماذا لا يقبل من يشاء على هذا الصنف أو ذاك، ويعرض عن ما لا يروقه ويعجبه من المآكل والمشارب والأفكار والمقالات؟!
لماذا نصر على إقحام المؤامرة، واعتبار أن ما لا يعجبنا حقيقٌ بأن لا يوجد على وجه الأرض وأن لا يتنفس وأن لا ينشر. وإذا وجد أو كتب أو قرئ، فالموضوع لا يعدو كونه تواطؤاً، وإساءة مخططة، وانحطاطاً بالذوق العام!
يا ساتر يا رب! الأمر أوسع من ذلك.
ثمة نوع آخر من التعليقات مثير إلى درجة تدعو للضحك استغراباً، فعندما أقرأ من يكرر مقولة: ماذا استفدنا من هذه المقالة؟ يُخيل لي أنه يقضي 48 ساعة في اليوم (بكيفي أتخيل مثلما أبي)، بين ركام المراجع في المكتبات العامة، إلى درجة أنه يستكثر على نفسه بضع ثوان يذهب فيها إلى دورات المياه، حتى لا يضيع وقته من دون استفادة!
نقلاً عن صحيفة الوطن السعودية باذن من الكاتب
تعليقات القراء (8 تعليقات)
هل ترغب في التعليق على الموضوع؟المرسل وثر بن قادم في 14 تموز 2008 - 13:19 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
انت كاتب كبير ومحترم ولكن لكل كاتب سلبية 00اما سلبيتك انت فهى عدم وضوح العبارة وبمعنى اوضح انت لاتكتب لنفسك انت تكتب للقارى00خذ مثلا قولك(من حق القارى ان لا يعجبة مقال نبيل ومن حفة الا يقرأة لكن هذة اللغة المحتجة لا تناسب الذوق الا فى حالة واحدة عندما يكون الخيار الوحيد المتاح للقارى هو قراءة هذا المقال) فقد فهمت فى البداية انك لا تريد ان تعطى الفرصة للقارى للتعليق ثم فهمت بعد ذلك مرادك
المرسل زائر, دبي, امارات في 30 حزيران 2008 - 10:59 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
للمعلوميه لم أتهم أبي ياسر بقلة الأدب في أي رد من ردودي و لكن يكاد المريب يقول خذوني، و بالبلدي اللي على راسه زباله يحسس عليها.
و سبحانك الله و بحمدك أستغفرك و أتوب إليك و شكرا على التصيحه نقبلها من أي حاقد
المرسل زائر, دبي, امارات في 30 حزيران 2008 - 10:53 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
أنا قرأت كفرة المجلس يوم ما قرأت كتابك التافهه.
من أسلوبك باين إنك مشرد مالك وطن و كبير تحترمه. الحمدالله الذي عافانا مما أبتلى به كثيرا من التاس. و إذا إنت مواطن سعودي فعيب إنك تتقيأ في الكأس الي تشرب منه و أشك إنك سعودي لتحاملك الغريب على السعوديين.
الحمدالله كثرة الرد عليك يرد كلامك الحاقد على وجهك فإذا إنت معجب بالكاتب فكيف تتهم السعوديين و الكاتب سعودي منهم، و إذا إنت مو معجب بالكاتب فمقالك مردود عليك
المرسل سامر, بيروت, لبنان في 28 حزيران 2008 - 09:30 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
قال لي صاحبي هل رأيت البرنامج " الذبابة " وبعد أن ارتسمت علامات التعجب على محياي، وقبل أن أسأل عن المقصود قال: إنه برنامج إضاءات على قناة العربية. فلم أتمالك من السؤال: ولماذا لذبابة؟ أجابني: ألست تعلم أن الذبابة تتجه نحو القاذورات قلت بلى، ولكن ما العلاقة؟ أجابني وقد يبرم من أسئلتي: إن برنامج إضاءات مثل الذبابة لا يتجه إلا إلى قاذورات المجتمع فتراه يتلقف أسوأ الأحداث وأكثرها قماءة وإثارة لشعور المجتمع بالغثيان.
أما أنا فأرى أن مقالااته التي أقرأها من خلال نقلها فقط في مثل هذه المنابر شبيهة ببرنامجه " الذبابة ".
بقي أن أقول أنني بعد قراء غثاء أبي ياسر تذكرت مقولة الإمام أبي حنيفة رحمة الله " آن لأبي حنيفة أن يمد رجله "
المرسل ابو ياسر, جدة, السعودية في 26 حزيران 2008 - 17:38 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
لا شك ان الردود والواردة حتى الآن هي اكبر دليل على صحة كلامي الذي قلته في التعليق السابق ولن اكرره لانني مقتنع به تماما.
ويبدوا ان كل من (مستغرب وزائر) اهملوا موضوع المقال الخاص بالاستاذ تركي وتفرغوا فقط للرد على ابو ياسر واقول لهم هنا هذا ليس غريبا عليكم لان هذا الاسلوب من الردود او ثقافة الحوار تعودت عليها انا وغيري وهذا هو ما كان يقصده الاستاذ تركي في مقاله تماما.
وردا عليكم اقول الحمد لله انا سعودي واحب بلدي حباً كبيرا ولكن يؤسفني انكم اعتبرتم انتقادي لثقافة الحوار لدينا في السعودية هجوما مني على بلدي او على السعوديين خاصة فأنا لم ولن اتنكر لبلدي في يوم من الايام ولكن كل ما تمناه ان تكون لدينا الجرءاة والشفافية ان نطرح مشاكلنا ونتناقش حولها ونحاول ان نجد لها حلا مناسبا ولا ما نع من ان نختلف ولكن في حدود الادب والحوار الراقي الهادف الذي يوصلنا في النهاية الى نقطة نلتقي فيها حتى وان لم نتفق عموما شكرا لكم على ما وصمتموني به من تهم وكلام جارح اسأل الله ان يخفف به عني من ذنوبي و العجب كل العجب من(زائر) الذي بدأ كلامه بإتهامي انني قليل ادب وانهاه بذكر الله ودعاء كفارة المجلس؟؟!! الا يدل ذلك على ضعف ثقافة الحوار الراقي لدينا او انعدامه ا؟؟!
المرسل مستغرب في 26 حزيران 2008 - 13:01 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
يا أبو ياسر .. أرسفت على نفسك حتى أجدت الحديث بقول أنك قليل أدبـ، والحديث عنك موصول سأسألك : متى رأيت آخر سعودي في حياتك ، وما كان تأثير ذلك على حياتك ، وهل كنت ذلك الرجل الذي كنته قبل ذلك أم لا ..؟؟ لأنك وبكل المعاني في نصّك أنك مصدوم أو تمرّ بأزمة نفسية تشعرك بالكبت وإحتباس الغيظ الذي يكاد يقتلك ناتج من تعامل مع آخر سعودي أكرمك فهاجمته وأطعمك فحاولت عضّ يده ( ولن تطول ) . أرجو يا عزيزي أن تعلم أن طرق العلاج كثيرة فبادر قبل أن يبادر أحد بذلك عليك رغماً عنك .. وسنشاركك بالدعاء أن تشفى والله يشفى كلّ مريض ..
.......... // // //
هذا ردّ يقضي بالنظر على شيئان 1- إن أعجب القارئ أو لم يعجبه فهذا أسلوب مراد من تركي الدخيل ( يعني تكلّم والحائط لمن أعترض ) 2- أن لم يعجب القارئ فحتماً أن ذلك القارئ هو أبو ياسر أو من قربته ولحمته ( فلحم الجيف تتشابه ) 3- سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
إظهار كل التعليقات
المرسل زائر, دبي, امارات في 26 حزيران 2008 - 10:45 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
من أسلوب ردك و تحاملك على السعوديين أشك أنك سعودي.
أين أنت من ردك فيما نعت به السعوديين، أسلوب ردك يدل أنك تعاني مما وصفت به السعوديين و صح المثل اللي يقول ( من عاشر القوم ٤٠ يوم صار منهم )
للمعلوميه أن السعوديين اللي إنت زعلان منهم آووك و خلوك واحد منهم و هم فخر لكل العرب و المسلمين و أفعالهم هي اللي تتكلم مو أقوالهم.
المرسل ابو ياسر, جدة, السعودية في 26 حزيران 2008 - 01:20 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة
اسعد الله اوقاتك ياأستاذ تركي...
اعتقد ان المشكلة من وجهة نظري تكمن في ان الكثير من السعودين كانوا ومازالوا وسيستمرون في النظر الى الامور بسطحية ويطلقون وجهات نظر تافهه جدا لا تعبر سوى عن ارائهم المتخلفة وثقافتهم المضمحلة وعدم قدرتهم على تحليل الامور بالشكل السليم , واكبر دليل على ذلك الكم الهائل من الردود السخيفة او سماها اذا شئت المقرفه اوحتى الخادشة للحياء , حتى اصبح التعرض لاعراض الناس وخصوصا كتاب المقالات من الصحفيين النزهاء امراً مألوفاً وكل ذنبهم انهم ارادوا مثلا طرح او التعبير عن وجهة نظر معينة او ايضاح حقيقة غائبة عن الناس او الدفاع عن حق من الحقوق انتهك , اذن نحن يااستاذ تركي بحاجة ماسة الى الارتقاء بثقافة الحوار لدى افراد مجتمعنا هذا اذا كان هناك ثقافة اصلا!!!
نقال
EMIRATES ID DOWNLOAD
