حقوق الإنسان السعودية تصف معاملة الحكومة للسعوديات المتزوجات بأجانب بالمهين

بقلم This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it في يوم السبت, 04 يوليو 2009

zoom

تقول الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان في السعودية أن طلبات الحكومة في انتهاك لأبسط الحقوق.

انتقدت الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان في السعودية بشدة الطريقة التي تعامل بها السعوديات المتزوجات من أجانب (غير مواطنين) من قبل الحكومة السعودية.

وقال نائب رئيس الجمعية صالح الخثلان في تصريحات لصحيفة "الرياض" المحلية أن ما تتعرض له السعوديات المتزوجات بأجانب وأزواجهن وأبنائهن فيه ضرر كبير لهم وحرمان من حقوقهم بسبب إجراءات وممارسات تتعارض مع الاتفاقيات الدولية التي أصبحت المملكة طرفا فيها وملزمة بنصوصها.

ودعا الخثلان إلى المبادرة لوضع حد لمعاناة المواطنات السعوديات المتزوجات من غير مواطنين، واصفا ما يجري بمنتهى الإهانة للسعودية وزوجها وأبنائها.

تتمة المقالة في الأسفل ↓

وأشار إلى أن معاناتهن تتضح بشكل كبير فيما يلحق أبناءهن وأزواجهن من ضرر ومن ذلك البطء الشديد والإجراءات المعقدة لمنح الأبناء الجنسية السعودية، وهو ما يترتب عليه معاملتهم كأجانب لا يتمتعون بما يتمتع به المواطن من حقوق سواء في التعليم أو الصحة أو الوظيفة.

وتابع "يشترط على أبناء السعوديات الحصول على كفالة مواطن سعودي وفي معظم الأحيان تكون كفالتهم تابعة لكفالة آبائهم وهم مطالبون بتجديدها باستمرار ودفع رسوم التجديد وفي حال تغير وضع الأب وانتهت كفالته يترتب على ذلك أن يبحث هو وأبناؤه عن كفيل جديد ليستمروا في العيش في المملكة".

وبين الخثلان أنه من خلال ما يصل إلى الجمعية من شكاوى يتضح حجم المعاناة التي تتعارض مع أبسط حقوق الإنسان، فعلى سبيل المثال لا تستطيع الأم كفالة زوجها وأبنائها إلا إذا كان لديها مؤسسة تستطيع من خلالها التعاقد معهم.

وأضاف "اشتكت بعض السيدات أنه طلب منهن في حال رغبن في كفالة أزواجهن أو أبنائهن أن يتقدمن بتوقيع عقد عمل معهم على وظائف منها سائق، وفي هذا منتهى الإهانة لأن تضطر الأم لكفالة ابنها أو زوجها كسائق لديها".

وبين الخثلان أن من الحالات المؤلمة أن بعض أبناء السعوديات تم تهديدهم بالترحيل بعد وفاة والدهم وعدم قدرتهم على الحصول على كفيل بديل، مشددا على أن مثل هذه المطالب التعجيزية التي تتعارض مع النصوص الشرعية والنظامية فيها انتهاك لأبسط الحقوق وتتسبب في إهانة معنوية للأم وللزوج وللأبناء ولابد من التحرك لوضع حد لها.

تنويه: الآراء التي يعرب عنها زوار الموقع هنا لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع آريبيان بزنس أو العاملين فيه.

تعليقات القراء (3 تعليقات)
هل ترغب في التعليق على الموضوع؟

لماذا اهانة المراه السعوديه المتزوجه من اجنبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المرسل leelah, خميس مشيط, السعوديه في 29 آب 2009 - 13:26 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة

اعتقد ان كل شخص له الحق في الزواج لمن يحب بشرط الدين والخلق اليس كذلك؟؟؟؟؟؟ ولم يقل رسولنا اذا تزوجت السعوديه من اجنبي عذبوها لالالالالا لم يقل هذا وكانها فعلت الحرام ,,,, وماذا حدث اذا تزوجت من تحب ..اانا امقت عادات وتقاليد السعوديه الباليه التي لاتنم عن عقل واتمنى من المسئولين ان يكبرو عقولهم ويفتحو قلوبهم لهذه القضيه الجريحه ,,,ما ذنب الاطفال وما ذنب البنت اذا حبت بشرف قولو لي ما ذنبها حسبي الله ونعم الوكيل في كل من اصدر هذا القانون في حق المراه الله لا يوفقهم ويخلي حياتهم فتن ,,,ويارب ان تهني السعوديه المتزوجه من اجنبي وانا معهم بكل ارادتي ولا ارفض الزواج من اجنبي خلوق مسلم حتى لو مرمطتني الدوله ما يهم كلنا بنفنى ونترك ذكرى حلوه عن حبنا الطاهر مو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسئلة وإجابات
المرسل ابن الكرام في 05 تموز 2009 - 19:52 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة

س1: من يرغب الارتباط غالبا بأبناء الخليج العربي بالدرجة الأولى نساء أو رجال؟
ج1: من هم أصولهم عربية لتطابق القيم والعادات والدم والمصير المشترك.
س2: من يفضل المجيء للدول العربية والعمل فيها وربط مصيره بها؟
ج2: طبعا من يوجد لديهم مشترك في الدين واللغة والانتماء؟
س3: من ينال أعلى الوظائف وينال أكبر الفرص بهذه الدول من غير المواطنين؟
ج3: سؤال يحتاج إلى عدة صفحات لكن باختصار: من يأتي بشهادات ملفقة من دول تدعم تصدير العمالة، او من يكون ضمن عصابات وتحالفات من بني جلدته داخل البلد او خارجه توطد للمحسوبية المستشرية بالأصل لإضافة الألوان عليها، والذين هم أخر همهم هو تطور وتقدم هذه البلدان فهذا الهم لا يثقل كاهلهم لذلك فهم يعملون بخفة منه ورشاقة في سبيل الوصول لهدف واحد غالبا وهو تحويش اكبر قدر ممكن من العملة.
س4: لماذا يتم رفض من يحاول الاقتراب لهذه المجتمعات وتربطه بهم صلة قرابة أحيانا إضافة لما سبق؟
ج4: لن تكون الإجابة أكيدة، لكن إضافة للعوامل الأخرى هناك قلة في الاعتزاز بالنفس بالقدر الكافي وبالتالي لا معني لتفهم من يمثلون نفس النسخة ممن يفدون لهذه البلاد ممن هم من الأصول العربية ومن قد يكون لهم ارتباط بها (فزامر الحي لا يطرب)، وهذه حالة عربية خالصة، فكل الدول تعتبر موطناً وملاذا لأبناء جلدتها بالمقام الأول وإن اختلفت ظروفهم فلهم وضع خاص بهم ويقدمون على سواهم، فالخارج مولود "أي يعني من يستغني عن جنسيته من هذه الدول ويقيم مثلا بالدول الأوربية والأمريكية لأنه استغنى عنها ويعيش مواطنا هناك بكافة الحقوق" إن صح التعبير،،، أما القادم فمفقود لانه ليس له إلا أن يعش "أجنبياً مكفولاً".
س5: لماذا لم نسمع في يوم من الأيام عن من له قريب أو عائلة يشتكي من ظروف المعيشة او التمييز ضده في العمل؟ او نسمع من يقيم لأكثر من ربع قرن "ويكون مولودا بالفطرة بالبلد على غير تعمد منه ان يكون كذلك" ويرغم بالعيش تحت كفالة من يظلمه أحيانا ويمتهنه وبمهن مذلة، وتُدعس رقبته صباحاً ومساءً من أعداء العروبة والإسلام بالأمس القريب وفي أرض أجداده ممن تُشرع لهم الأبواب من بعض الوافدين المستغلين حاملي خبرات وشهادات الزور، إضافة لكون احد والديه او كلاهما مواطناً، أو أسماء مثل بدون لون وبدون طعم وبدون انتماء وبدون دم؟ وذلك باي بلد متقدم او حتى بأغلب دول العالم وبنسبة 80 بالمائة منها أو أكثر، إلا بدولنا العربية؟
ج5: من يدخل الجنة له الحق في قفل الباب وراءه، ولو ان هذا الحال لا يمكن في دنيا الواقع لأن الناس لا بد لها ان تكون في حاجة بعضها البعض عاجلاً أو أجلاً.
س6: لماذا يكثر كثير من المقيمين التشكي، فمن لا يعجبه الوضع يؤم وجهه لبلده الأصلي.
ج6: فعلا الكثيرين عملوا ذلك ممن لا يقيدهم أي ارتباط فهؤلاء همهم تحويش اكبر ما يمكن ويرجع لبلده ويعين خير إذا كان له بلد بالأصل، أما من يربطه رابط فهو لا هو في العير ولا في النفير، فهو مرغم عليه حقوق،، وللآخرين مرغمين تجاهه واجبات وهذا على الأقل بأغلب أنظمة العالم المعروفة اليوم وذلك بقدر ارتباطه، أما ببلداننا العربية فكأنهم مضحوك عليهم ويوحى لهم بأنظمة تبث الحقد فيما بينهم لفت عضدهم وتزرع الكراهية في أوساطهم،
وكثير من الناس يمنعها حب بلدانها العربية ونكران الذات من التشكي من سؤ أحوالها لفترات طويلة، لكن كون الأحوال البائسة تستفحل لحالات من الذلة والمهانة وفقدان الأحبة موتا ومرضا بسبب سؤ الحال الناتج عن أقفال أبواب الرزق بشتى الصور وبطرق غير مبررة فهذا لا يرضى الله ولا الخلق،
أما ما يتعلق بالمناداة في بعض هذه الدول "بحقوق الإنسان" فهذا وضع صحي و "جديد"، غير انه يستغل في كثير منها لغير ما يفترض له، ويحضرني مثل قد يمثل الحالة هنا وهو كالمنطلق المتهور بمركبته في الطرقات لكنه اهتدى إلى تركيب "مصمد مطاطي" للتخفيف من أثر صدماته وتخفيف الأثر عليه، فهي في الواقع تنادي فقط لكن هل من مجيب؟

الله يعينهم
المرسل عمار شراب, الرياض, السعودية في 05 تموز 2009 - 17:07 بتوقيت الإمارات العربية المتحدة

لماذا لايتم منحهم الجنسية مثل المتزوجة من سعودي .لابد من خلق الولاء للابناء من الصغر . الابناء يتاثرون باخولهم .امل ان يتم دراسة وضع حا لتهم حسب انضمت حقوق الانسان البناء مكسب للوطن

إضغط هنا لإضافة تعليقك

هل ترغب في التعليق على الموضوع؟
تتم مراجعة كافة التعليقات وتنشر في حال الموافقة عليها فقط. يحتفظ موقع ArabianBusiness.com بحق حذف أي تعليق في أي وقت بدون بيان الأسباب. لا تنشر التعليقات المكتوبة بغير اللغة العربية، ويرجى أن تكون التعليقات ملائمة ومرتبطة بالموضوع المطروح.

الاسم:*

تذكرني على هذا الكمبيوتر

البريد الالكتروني: *

(لن يتم نشر عنوان بريدك الالكتروني)

المدينة:

الدولة:

عنوان التعليق: *

نص التعليق: *